VOCÊ É CO-REPONSÁVEL PELA IMPLANTAÇÃO DO REINO DE DEUS.

VOCÊ É CO-REPONSÁVEL PELA IMPLANTAÇÃO DO REINO DE DEUS

Jz. 9.7-21

Esses três tipos de texto são frequentemente confundidos devido às grandes semelhanças que possuem, mas, podemos diferenciá-los também através de algumas características. Vejamos alguns conceitos:

FÁBULA: texto literário muito comum na infantil, segundo os dicionários a palavra fábula quer dizer: inventar ou mentir. A linguagem utilizada é simples e tem como diferencial o uso de personagens animais com características humanas. Durante a fábula é feita uma analogia entre a realidade humana e a situação vivida pelas personagens, com o objetivo de ensinar algo ou provar alguma verdade estabelecida (lição moral). Utiliza personagens animais com características, personalidade e comportamento semelhante a dos seres humanos.

Parábola: deriva do grego parabole (narrativa curta). É uma narração alegórica que se utiliza de situações e pessoas para comparar a ficção com a realidade e através dessa comparação transmitir uma lição de sabedoria. A parábola transmite uma lição ética através de uma prosa metafórica, de uma linguagem simbólica. Diferencia-se da fábula e do Apólogo por ser protagonizada por seres humanos.

Apólogo: Gênero alegórico que ilustra um ensinamento de vida através de situações semelhantes às reais, envolvendo pessoas, objetos ou animais, seres animados ou inanimados. Os apólogos têm o objetivo de atingir os conceitos humanos de forma que os modifique e reforme, levando-os a agir de maneira diferente. Os exemplos são utilizados para ajudar a modificar conceitos e comportamentos humanos, de ordem moral e social. Diferencia-se da fábula por se concentrar mais em situações reais, enquanto a fábula dá preferência a situações fantásticas, e também pelo fato de a fábula se utilizar de animais como personagens. Diferencia-se da parábola, pois, esta trata de questões religiosas e lições éticas, enquanto o apólogo fala de qualquer tipo de lição de vida, mesmo que esta não seja a que é adotada pela maioria como a maneira correta de agir.

O ensinamento por detrás do texto em tela é bem contemporâneo, bem atual, embora tenha sido escrito segunda a tradição rabínica por Samuel. Escrito originalmente em hebraico, sua autoria é até hoje incerta, embora alguns afirmem que poderia ter sido o profeta Samuel durante o reinado de Saul em torno de 1050 a.C, Outros, porém, defendem a tese de que o livro teria sido elaborado durante o exílio na Babilônia, depois de 586 a.C, por pessoas anônimas a partir de mitos e tradições orais (mitologia judaica). O texto tanto pode ser considerado tanto uma parábola como um apólogo, mistura ficção com a realidade, com o intuito de nos mostrar a realidade e o ensino de conceitos modernos e reais que mudem o comportamento humano. Ele nos conta a história de Jotão e Abimeleque filhos de Gideão e demonstra o desastre que o tipo de errado de rei podia vir a ser. Abimeleque era um antilibertador, um opressor do povo e um violador da aliança. Sua história suscita a seguinte pergunta quem deve ser rei? A bíblia nos relata que Gideão o libertador de Israel ao ser morto, tornaram-se os filhos de Israel a se prostituir e puseram a Baal-Berite como Deus em Israel, pois, não mais se lembraram do Senhor Seu Deus que os livrara de todos os seus inimigos ao redor e nem usaram de benevolência com a casa de Gidão depois de todo que Ele fez a Israel (Lembrar do Senhor e das Suas obras salvíficas é o primeiro passo na obrigação da aliança. Abimeleque filho de Jerubaal ou Gideão foi a Siquém, sua cidade natal onde morava toda a sua parentela e levantou um motim contra os 70 filhos de Gideão dizendo: O que lhes parece melhor ser governado por 70 homens, todos filhos de Jerubaal, ou que domine sobre vós apenas um? Lembrai-vos que eu sou seu parente. Então a bíblia diz que a sua parentela espalhou a notícia a todos os cidadãos de Siquém e eles resolveram seguir a Abimeleque. Por que disseram é nosso irmão. Deram-lhe setenta peças de prata, da casa de Baal-Berite (senhor da aliança, o templo de Baal-Berite pagava o salário dos que oprimiam Israel naquele tempo. Era uma imitação falsa do verdadeiro Deus da Aliança) com os quais alugou alguns homens levianos e atrevidos e com eles foram à casa dos seus irmãos para matá-los. A bíblia diz que Abimeleque matou todos os seus 69 irmãos sobre uma pedra, ou seja, foram oferecidos em sacrifício aos deus Baal-Berite, com exceção de Jotão o mais moço que se escondera. Então foram todos os cidadãos de Siquém e o proclamou rei.

Avisado de que Abimeleque foi corado rei, Jotão foi ao Monte Gerizim, o monte da bênçao, e em voz alta clamou, e disse-lhes: “Ouvi-me cidadãos de Siquém, e Deus vos ouvirá a vós outros”. Interessante que o monte da bênção foi usado para amaldiçoar.

Aristóteles o grande filósofo grego dizia que: “ A primeira das virtudes é a justiça.” E Sêneca outro filósofo só que latino dizia que: “Não creio que alguém pode tornar-se feliz com a infelicidade dos outros”. O apólogo de Jotão é uma lição para que possamos acordar e assumir nossas responsabilidades frente aos desmandos desse mundo iníquo que a bíblia diz que “Jaz no mailgno”. No apólogo ou parábola de Jotão as árvores representavam os setenta filhos de Gideão, e o espinheiro tipifica o reinado de Abimeleque, produto de idolatria. Abimeleque seria um espinho para Israel. O ensinamento era que uma pessoa produtiva estaria muito ocupada se fizesse o bem para querer se aborrecer com os problemas políticos. Por outro lado, uma pessoa imprestável ficaria feliz em aceitar a honra – mas seria destruída pelas pessoas sobre quem reinava. Assim como o espinheiro, Abimeleque não podia oferecer uma verdadeira proteção ou segurança a Israel. A parábola de Jotão tornou-se realidade quando Abimeleque destruiu cidade de Siquém, cidade de sua mãe (Jz. 9.45) e queimou a torre de siquém e a cidade de Bete-Milo (Jz. 9.46-49) e foi finalmente morto em Tebes (Jz. 9.53,54).

Jotão contou a história das árvores no intuito de ajudar as pessoas a estabelecerem as prioridades. Ele não queria que as pessoas escolhessem um líder sem caráter. Ao ocuparmos posições de liderança, devemos examinar os nossos motivos. Será que buscamos apenas reconhecimento, prestigio e poder? Nessa parábola as pessoas resolvem serem apenas produtivas a apenas prover benefícios às pessoas. Abimeleque era o oposto do que Deus queria para um Juiz, mas somente após três anos o Senhor agiu contra ele e fez cumprir a parábola de Jotão. Aqueles três anos pareceram uma eternidade para o filho mais novo de Gideão, mas o Senhor Interveio no seu tempo e não no nosso tempo. A bíblia diz: “que a nossa luta não é contra carne e sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais”. Paulo esta dizendo que: A nossa luta é contra os desmandos e injustiças provocadas e capitaneadas pelos governos que tem satanás como seu líder. Cristo nos libertou para sermos livres, Paulo aos gálatas diz que: “foi para a liberdade que Cristo vos libertou”. Evangelho é confrontação, é andar na contramão da sociedade iníqua. Onde impera a injustiça, o evangelho tem que estar presente como palavra de confrontação, de alivio, de bálsamo e de agente de esperança para uma nova vida. Reino de Deus é um reino de esperança, onde impera a injustiça, o reino de Deus não se apresenta. O Senhor falou em Romanos 14.17,18 que: “o Reino de Deus não é comida e nem bebida. Mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo e quem a nisto serve a Cristo agradável é a Deus”.

Hoje mais do que nunca, não podemos desanimar ou desistir. É hora de trabalhar, avançar, prosseguir firmes para o alvo. Olhemos para Jesus e vivamos acima dos problemas que nos cercam. Ele nos fará fortes e vencedores na missão de anunciar a esperança para todos os povos, tribos, línguas e nações. O Senhor falou: “O mundo jaz no maligno, mas, tende bom ânimo Eu venci o mundo”. Ele esta dizendo que o mundo é dominado por verdadeiras hordas de seguidores de satanás que oprimem e praticam injustiças, mas que o reino de Deus já é uma realidade, ele já esta aqui. A palavra de Deus quebra qualquer jugo, quebra qualquer maldição, quebra agrilhões. Quando a palavra de Deus chega e é absorvida pela mente e não apenas ouvida, nos tornando praticantes e não apenas ouvintes, todas as injustiças, os dissabores são vencidas e a esperança nos renova. Somos transformados em agentes de esperança e de boas novas para aqueles que sofrem e que padecem pelos principados e potestades desse mundo que são o sistemas e os governos de injustiças.

Mensagem pregada na Congregação de Parque Chuno em Duque de Caxias no dia 09/10/2011

TIRA OS OLHOS DOS TEU INIMIGOS

Ex. 14:9-15

Nosso país vive um momento de grande incerteza de dias melhores e com isto as pessoas tornam-se inseguras e descrentes em dias melhores. Olhando para o texto em tela vejo que somos semelhantes ao povo judeu quando estes estavam acampados próximo ao mar vermelho. Aquele povo cansado de tanto sofrimento recebe de Deus alguns sinais da Sua misericórdia: O Senhor manda 10 pragas ao Egito atingindo em cheio a faraó e seu povo, e para que o povo tivesse suas esperanças renovadas em dias melhores o Senhor lhes concede um "GREN-CARD" para que eles possuíssem uma nova terra conhecida como CANÃA e lá prosperassem e fossem felizes. E como prova da sua veracidade ele coloca dois elementos da natureza para protegê-los e não deixar dúvidas.

Diz a Palavra do Senhor que durante o dia quando a temperatura do deserto atingia a sombra 60 graus, o Senhor colocava uma grande nuvem em forma de coluna servindo como ar-condicionado central. Durante à noite quando á temperatura caía à zero-grau o Senhor colocava uma coluna de fogo junto ao povo servindo de aquecedor.

A PERSPECTIVA DO POVO - Fico imaginando a alegria no coração daquele povo indo para uma terra onde eles seriam livres, onde seus projetos e sonhos poderiam ser realizados, onde seus projetos sairiam do papel e se tornariam realidade depois de 450 anos de escravidão.

Existe um ditado popular que diz que: "tudo que é bom dura pouco" até o Vs. 9 estava indo tudo bem para aquele povo, mas ao chegar no Vs. 10 tudo começou a mudar. Diz o texto que: "e chegando faraó, os filhos de Israel levantaram os olhos, e eis que os egípcios vinham atrás deles, e temeram muito; então os filhos de Israel clamaram ao Senhor". Quanto tempo dura a sua estabilidade emocional ou espiritual? O mesmo povo que saiu com punhos erguidos, cheio de confiança, projetos e sonhos agora esqueceu tudo isto porque ergueram os olhos na direção dos seus inimigos.

CONSEQUENCIAS DESTE OLHAR: DESPERTARAM NELES QUATRO SINTOMAS NOCIVOS:

1- Vs. 10 - SÍNDROME DE PÂNICO. Algumas pessoas nos perguntam se é certo ou errado ter medo? Eu digo que não, na verdade é até salutar. Vamos imaginar uma pessoa que nunca teve medo; em pouco tempo ela morreria, pois não conseguiria atravessar uma rua, na verdade o medo é saudável, é um dispositivo de proteção, mas, a síndrome de pânico é um medo doentio ou patológico. Nos paralisa. Temos quea prender a transformar o medo em ousadia.

2- AMNÉSIA. Tiveram perda de memória, pois, olharam para seus inimigos e esqueceram das promessas de Deus, abandonando os seus sonhos e projetos.

3- Vs. 11 - SADISMO. "disseram a Moisés: será por não haver sepulcros no Egito, que nos tirastes de lá, para que morramos neste deserto?" Ao falarem isso para Moisés estavam sendo sádicos, pois, sabiam que os egípcios tinham fascinação por túmulos e certamente havia no Egito lugar suficiente para todos eles.

4- Vs. 12 - EXCESSO DE CONFIANÇA NA PESSOA ERRADA. O motivo que levou o povo a reclamar com Moisés pelo aparente fracasso da saída do Egito foram terem confiado mais em Moisés do que no próprio Deus. Por isso estavam transferindo toda a culpa para ele. Fizeram como um grupo de pessoas que fundam alguma coisa. No início é tudo uma maravilha, tudo é festa, tudo é glamour, porém, basta algo dar errado para que se transfiram a culpa para algum bode expiatório.

QUAL A SOLUÇÃO PARA SAIR DESSA CRISE?

1- (Sl. 121:1,2) - Pare de olhar na direção daquilo que pode afetar sua vida: espiritual ou emocional. Filosofia do cão e do gato.

2- (Jr. 17:17) - Não deposite aos homens o que pertence à Deus: a sua confiança

3- (Vs. 3; Is. 64:4) - Por mais difícil que esteja a situação. Deus munca perde o controle da situação. Ele esta trabalhando pela sua causa.

4-(Vs. 15) - Devemos ter uma vida equilibrada e sabermos quando devemos orar e quando devemos agir. Testemunho do irmão que só subia no monte para orar ao ponto da sua esposa ter ido embora com outro.

5- (Vs. 12) - Lembre-se que o passado já não existe e nada pode fazê-lo voltar atrás.

Existem pessoas que vivem se lamentando por uma oportunidade perdida, por um trauma sofrido. Para estas pessoas o passado é como um ferimento que está cicatrizando; se olhar muito para ele vai acabar mexendo, se mexer vai coçar, vai inflamar. O apóstolo Paulo nos dá um conselho sobre isso (Fp. 3:13,14). "Mas uma coisa faço: esquecendo das coisas que para trás ficam e avançando para as que adiante de mim estão, prossigo para o alvo para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus".

Mensagem Pregada na Congregação de Nova Betel no dia 09/01/2011

Ministério da CADJARP.

NÃO ABANDONE OS SEUS SONHOS

(2Sm. 22:33; Sl. 18: 29-32)

Se existe “alguém” que já está saturado de promessas é o ano novo. Sempre fazemos votos a nós mesmos, aos outros a até à Deus. Parece que tudo vai mudar no ano que vem pela simples magia da palavra, mas, a realidade nua e crua é que: No ano novo nós continuamos o mesmo. Não é novidade para ninguém que um ano novo, um carro novo, um companheiro (a) novo (a), não torna ninguém diferente. Mudanças em nosso ser não dependem de calendário, mas, de atitude, de paciência e de fé. Se magoei alguém, não é a noite da virada que trará o perdão e sim a reconciliação ou a atitude da humilhação de pedir perdão. Isso não se anota na agenda. A mudança não pode estar presa as festas de final de ano, pois, se assim fosse, como dizem que o ano só começa depois do carnaval seria muito tempo para você tomar uma atitude. Criamos listas de metas para cumprir no novo ano, mas, quando chega lá para os meses de fevereiro e março a empolgação passa, a magia passa e as metas são engavetadas. Você começa a não entender. A se perguntar o porquê, e tudo aquilo passa a ser uma frustração na sua vida, sem sentido, chegando às vias de baixar a nossa auto-estima. Você então acaba abandonado os seus sonhos sonhados no ano anterior. Mas eu quero te dizer uma coisa nesta noite, Deus nos permite escrever um novo capítulo na nossa história.
Há um ditado que diz assim: “Não espere o início do mês ou da semana para começar algo novo”. Meus irmãos não há nenhuma mágica na passagem de ano. A vida não espera o ano novo terminar e iniciar ela apenas continua. Tudo o que fez no ano em que terminou será a continuação daquilo que você será no novo ano. Só uma coisa irá levá-lo a alcançar as suas metas, sua atitude perante elas.
Imagine alguém querendo iniciar um regime na segunda-feira, mas aí na quarta-feira ele fala assim – Hoje ainda é quarta-feira vou-me empanturrar de comida, vou comer tudo o que eu tenho direito. Por que estender mais cinco dias a chegada do regime comendo exageradamente? Por que não começar o regime agora? O problema não está no dia do regime e sim na atitude de começar o regime. O momento somos nós que escolhemos, somos nós que decidimos. A decisão é minha, sou eu que decido o rumo a ser tomado na minha vida.
Para ser bem sucedido precisamos dar continuidade o ano todo às nossas metas traçadas, os nossos sonhos sonhados. O tempo não pára. Se ficarmos esperando eternamente o tempo passar os anos vão passar por vocês como as ondas no mar que terminam sempre na areia e você ainda estará lá parado. Não espere o ano novo comece hoje a lutar pelos seus sonhos. A Palavra do Senhor diz que: “Deus revela o escondido e o profundo dos nossos corações”. Deus sabe do que você está precisando, Deus sabe das suas promessas que por Ele foram feitas. Se foi Ele que fez a sua promessa vai chegar, você só precisa crer. Apenas creia no Senhor Jesus que o resto Ele fará”.

Mensagem pregada na Congregação de Monte Horebe

Ministério da CADJARP no dia 02/01/2011